스티그 라르손 지음
임호경 옮김

"자네는 그렇게 하지 않을걸? 오히려 자네 평생에 어느 때보다도 열심히 일하게 될걸세."
"어떻게 그렇게 확신하시죠?"
"내가 자네에게 뭔가를 해줄 수 있기 때문이지. 자네로서는 돈으로 살 수 없지만, 이 세상 그 무엇보다도 절실히 원하는 것."
"그게 뭐죠?"
헨리크 반예르의 눈이 가늘어졌다.
"자네에게 한스 에리크 베네르스트룀을 넘겨주겠네. 난 그자가 사기꾼이라는 사실을 증명할 수 있어. 그는 35년 전에 바로 우리 회사에서 일을 시작했네. 나는 자네에게 그의 목을 쟁반 위에 담아다 줄 수 있어. 수수께끼를 풀게! 그럼 나는 법정에서 망신당한 자네를 '올해의 기자'로 만들어 주겠네!"

'원작을 뛰어넘는 영화는 없다' 라는 식으로 소설 소개를 하고 있는 것으로 알고 있습니다. 확실히 소설은 재밌습니다. 정말 한번 손에 쥐면 놓기가 힘들더군요. 이 소설은 스티그 라르손이 실제 기자로서 사회 부조리에 맞서 항거하면서 생명의 위협을 줄기차게 받으며 살아 오다가 노후 보장용으로 총 10부작을 구상하고 써내린 소설의 3부작 입니다. 안타깝게도 3부작을 끝내고 사망합니다. "나는 더 일해야 해.." 라는 병상에서의 유언을 끝으로 말이죠. (흑 직장인이란..)

 그래서 유작이기에 더욱 인기를 끌었을 것이라고도 생각합니다. 생명의 위협을 자주 받았기 때문에 같이 살아온 애인과 혼인 신고도 하지 않았는데 이 3부작이 대박을 쳤어도 혼인 신고를 안했기 때문에 30년간 살아온 애인보다 사이가 안좋았던 아버지와 동생이 모든 유산을 상속받기로 했다더군요.
 
 스웨덴 내에서 210만부가 팔리고 - 스웨덴은 인구가 900만 정도 하는 나라입니다. 즉 1가족 1 밀레니엄이라는 소리지요 - , 유럽내에서 천만부, 전 세계적으로 6천만부가 팔렸다고 합니다. 그리고 스웨덴에서 영화화가 진행되었고 헐리우드판 영화 제작까지 (아버지와 동생은 사이가 안좋았던 가족으로부터 초특급 로또를 맞은 셈입니다. ) 생각해 보면 이 소설의 인기를 실감하실 수 있을것입니다.
 
 소설이 재밌지만 헐리우드판 영화 밀레니엄도 상당히 잘 만들었습니다. 영화상 표현하기 길거나 설명이 길어질 것 같은 것은 과감히 삭제하고 결론도 살짝 다르게 만들었습니다만 전체적으로는 맥락을 잘 쫒아가고 있습니다. 특히나 살아 숨쉬는 것 같은 캐릭터들은 정말 '와우!' 라고 할 만합니다. (싱크로율이 높다는 식으로 표현하는 오덕체가 있습니다만..)

 저는 영화를 먼저 봤기 때문에 영화에도 애착이 가는 데요. 소설을 보기전에 눈을 감고 영화의 모든 스토리를 잊어버리고 캐릭터만 남길려고 노력을 했습니다. 그런 상태에서 소설을 보니 정말 몰입하기가 좋았습니다. 영화 주인공들로 소설 내용을 다시 리메이크 하는 기분이랄까요?

 기자 출신 작가다운 세세한 (디테일이라고도 하지요) 설정이 기가 막힌 밀레니엄! 정말 일독을 권합니다.



저자 : 제임스 휘트니 힉스 | 역자 : 임옥희 | 감수 : 김문두 

"이 책에 따르면 주변에 정신 병자 아닌 사람이 없고, 현대 사회는 (특히 한국) 미쳐가는 사회다" 

기대했던 것보다는 재미가 많이 떨어진 책입니다. 정신과 의사 입문 교양서 같은 느낌이 강한 작품이였습니다. 이 책이 대체 어디에 쓸만한 것일까를  제가 대신 고민하다 내린 결론은 레퍼런스 북으로 두고 자신이나 주변사람의 어떤 이상 징후가 느껴진다면 그때 책을 펴서 그 부분에 관한 것을 찾아보고 심신의 안정을 느끼는 것이 최우선일 때? 

너무 혹평을 한것 같기는 하나 정말 제가 읽기에는 집중도 안되고 재미도 많이 떨어졌습니다. 그렇지만 각 증상에 대한 정의와 간단한 사례 부분은 재밌게 읽을 수가 있었습니다. 

제가 개인적으로 재미있게 읽었던 부분과 평소 '아주 심각한 병' 이라고 생각하는 부분에 대한 것을 예로 들어보겠습니다.


Religious Preoccupations ( 종교적인 집착 )

종교적인 신앙, 주체성, 타인의 구원에 대해 지나치게 몰두하는 것

"오, 주여, 주님을 위해 찬송하게 하소서!"
당신은 성경책을 치켜들고 거리 한복판에 서 있다. 왜 모든 사람들이 찬송가를 부르지 않을까? 출근 차량들이 빵빵거리면서 당신을 피해서 돌아간다. 등교하는 학생들이 불안한 듯 종종걸음으로 당신의 곁을 지나친다. 오늘 당장 이라도 하나님이 임하실 것이라는 것을 왜 저들은 알지 못할까?
한밤중에 하나님의 목소리가 당신에게 들렸다. "그대가 빛과 진실을 전파하라." 그래서 당신은 꼬박 밤을 새웠다. 집안의 전등과 차고의 전등에 전부 불을 밝혀놓았다. 당신은 초를 들고 거리로 나가 촛불을 켰다. 태양이 떠오르고 있는데, 당신은 쓰레기통에 신문을 가득 던져 넣고 불을 붙였다. 하나님이 기쁨의 신호를 보냈다. 당신은 하나님이 오심을 알리기 위해 거리로 나갔다.

(몇개의 오타를 수정하고 하느님 -> 하나님으로 문맥에 맞게 수정하였음)



이런식으로 사례를 스토리 텔링 기법을 써서 표현한 것은 흥미롭게 읽었지만 그 뒤로 나오는 내용은 걍 정신과 상담과 그에 대한 치료법을 소개하는 것 같았습니다.

결론은 종교적인 집착은 심각한 정신병이라는 것입니다. (응? ..)

 
 


   에드워드 기번 지음
   가나모리 시게나리 편역 및 감수
   한은미 옮김

모든것에는 양면이 존재한다. 시오노 나나미가 바라본 로마는 '밝음'이였다면, 에드워드 기번 이 바라본 로마는 '어둠' 이였다. 


시오노 나나미가 로마가 강력하게 된 이유에 촛점을 맞춘 이유가 바로 그 유명한 역사 고전인 '로마제국 쇠망사'라는 명저가 있기 때문이라고 했었습니다. 

'로마제국 쇠망사'는 오현제 시대로부터 로마제국이 역사에서 사라질 때까지의 내용을 담고 있다고 합니다. '로마제국 쇠망사'는 역사를 서술하지만 그 아름다운 문장으로도 유명합니다. 원전을 보고 싶은 마음은 있었으나 그 방대한 양에 질려서 일단 가볍게 접근할 수 있는 편역 작품을 하나 고른 것이 바로 이 작품입니다. 

 하지만 '완역판을 보기 전에는 편역은 손을 대면 안된다' 라는 생각을 굳히게 해 줬습니다. 읽다 보니 원전이 너무 너무 궁금해  지더군요. (헙 설마 이걸 노린 것인가?) 

심지어 에드워드 기번이 다루지 않았던 부분(초기 도시국가 부터 공화정을 거쳐 제정 성립 까지)에 대한 개요부분이 포함되어 있는데  시오노 나나미가 저술한 부분가 차이가 심해서 깜짝 놀랐습니다. 

역사를 바라보는 시각은 역시 다양하다는 생각을 다시금 가지게 해 준 작품이였습니다. 





   저자: 시오노 나나미 (鹽野七生)   
   역자: 한성례 


   "이미 엎질러진 물이다. 이 강을 건너면 인간 세계가 비참해지고, 건너지 않으면 내가 파멸한다."
   "나아가자, 신들이 기다리는 곳으로, 우리의 명예를 더럽힌 적이 기다리는 곳으로! 주사위는 던져졌다!"


시오노 나나미의 '로마인 이야기' 의 사골편이라고 봐야 할 것 같습니다. 방대한 '로마인 이야기'의 압축판이라고나 할까요? 도시 국가 로마의 성립부터 제정이 성립하게 되는 때까지의 내용을 '개혁'이란 주제로 압축해서 보여주고 있습니다. '로마인 이야기' 자체를 전부 읽으신 분들은 조금 지루할 수도 있습니다. 

그러나 요즘처럼 '정치적 사항'들이 사람들 입에 자주 오르내리는 시기에는 '개혁'이란 화두로 고대 역사에서 도움을 얻는 것이 그리 나빠보이지는 않습니다.

게다가 '로마인 이야기'를 전부 다 읽은 사람들을 위한 부록(?)이 뒤에 있습니다. 즉 고대 로마 (+ 그 주변 약간)의 영웅들에 대한 성적표를 매겨놓았더군요.


"지도자에게 요구되는 자질은 다음의 다섯 가지이다. 지적능력, 설득력, 육체적 내구력, 자기 제어 능력, 지속하는 의지, 카이사르만이 이 모든 것을 가지고 있었다." 

- 이탈리아의 일반 고등학교에서 사용하는 역사 교과서에서 - 

카이사르와 페리클레스 만이 이 다섯가지 항목에서 만점을 줄 만하다. - 시오노 나나미 - 

 

지도자의 자격에 해당하는 것을 보시고 자신이 리더로서 길을 가려고 한다면 어떤 것이 자신에게 부족한 것인지 판가름 해볼만 합니다. 
 
게다가 책에는 시오노 나나미가 카이사르를 암살한 마르쿠스 브루투스 에 관한 언급이 있는데 그 비유가 적절한 것 같아서 옮겨 봅니다.

현대인이 알기 쉽게 말하면 이 사람은 요컨대 좌파 인텔리였습니다.  자신은 확실한 비전이 없으면서도 타인 하는 일에는 큰소리로 비판을 합니다. 즉 '비판을 위한 비판'입니다. 게다가 좌파 인텔리라면 좌파 인텔리답게 선동 연설을 한다면 그런 대로 낫겠지만, 그의 연설에서는 도무지 재미라고는 느껴지지 않습니다. 



어디선가(?) 언급된 '입진보' 의 유형과 비슷하지요. 

'로마인 이야기'를 애독한 분에게는 그리 추천하지는 않습니다. 서점같은데 가서 뒷 부분의 '특별부록'만 읽어보길 추천합니다. 그 외에 '로마인 이야기'가 너무 많아서 엄두가 안 나는 분들에게는 일독을 권할만 합니다. 



 


   시바 료타로 지음
   양억관 옮김


   "성은 유씨, 자는 막내, 이름은 형님, 아버지 이름은 유 할아범, 어머니 이름은 유 할멈 이라 한다. "

하지만 위의 엉성한 이름을 가진 남자는 중국 역사상 가장 유명한 이름이 되었다. 

유방이 이길 수 밖에 없었던 많은 (정말 많은) 이유중에 시바료타로가 언급했던 '젊은 시절 빈둥거리며 살 때의 배고픈 기억 때문에 먹고 사는 것에 집착한 성격'때문에 이겼다는 말이 정말 공감이 가더군요. 

기업을 운영하는 입장에서도 보면 대부분의 사장님들은 포부도 높게 꿈을 이야기 합니다. '그 꿈을 위해서 우리 힘차게 살자' 라는 미명하에 무지하게 직원들의 급여를 깎아내립니다. 그리고는 '회사가 잘 되면 전부 보상해 줄 것이다' 라는 식으로 이야기 합니다. 이거 믿을만한 이야기 이겠습니까? 

당장 먹고 사는 것도 힘든데 앞으로 미래를 어떻게 생각하겠습니까? 참고 기다리는 것도 한계가 있는 것이지요. 그래서 직원들이 떠나면 '그 잠깐을 못 참고 떠나느냐?' 라는 식의 언급을 합니다. 하지만 바꿔 말하면 그 잠깐의 먹을 것도 못 챙겨주면서 어떻게 미래를 꿈꾸는 것인가? 라고 생각할 수 있습니다. 

그런 면에서 유방은 훌륭한  리더였습니다. 언젠가는 천하를 평정할 지 모르지만 그는 당장 먹을것에 신경을 썼습니다. 부하들이 자신의 최고 능력을 발휘할 수 있게 판을 벌려주고 자신은 자기를 찾아온 유민들이 굶지 않게 하는 데 총력을 기울였습니다. 그랬기 때문에 그가 승자가 됐습니다. 




시바료타로 지음
이길진 옮김

얼마전 야마오카 소하치의 '도쿠가와 이에야스'를 봤습니다. 그것을 다 보았다고 했더니, 후배가 말하길 '만들어 지는 것을 봤으니 부셔지는 것을 봐야죠?' 라고 하더군요. 

도쿠가와 이에야스가 전국시대를 끝내고 에도에서 도쿠가와 바쿠후(막부)를 열고 집권한 뒤로부터 약 300년 후에 일어나는 일을 다룬 내용입니다.

하급 무사 출신으로 태어나서 남들은 깨어 있는 사람이라고 할 지라도 눈 앞의 일만 신경 쓸때 시선을 더 높고 더 넓게 봤던 '사카모토 료마'의 일대기를 다룬 소설 입니다. 요즘 읽고 있는 장자와 더불어 '크게 보는 사람의 안목을 좁은 안목을 가진 사람이 절대 알 수가 없다' 라는 것을 깨닫게 해준 소설입니다.

오래전 교육을 받았던 나이기에 센고쿠(전국)니 , 바쿠후(막부)니 일본 원어로 쓰여진 까닭에 묘하게 집중하기 힘든 면이 있었으나 재밌게 봤습니다.

 


이지성 지음

'열정을 가지고 인문고전을 읽고 또 읽어서 두뇌를 개조하여 , 더 나은 자신을 만들어라' 

인문고전에 대해서 얼마나 알고 있습니까? 부끄럽지만 여러 책들은 읽지만 인문 고전이라고 할만한 것들을 읽어는 보고 있습니까? 라는 질문에 아무것도 대답할 수 없었습니다.

훌륭한 내용이기 때문에 수 천년을 내려오는 것이고, 그 수 천년을 내려오게 만드는 그 힘이 담겨져 있는 것이 인문 고전이니 그 것을 탐독하여 자신의 지식 수준을 개조하자는 이야기를 말하고 있는 베스트 셀러 입니다.

담겨져 있는 훌륭한 내용이 많기에 주변 분들에게 필독을 권합니다. 아울러서 주변에서 말해지는 인문 고전들을 읽어보는 시간을 가졌으면 합니다. (나 역시도)

인문학이란 문장,역사, 철학을 말하며 그중 제일은 역시 문장이라고 합니다. 그래서 좋은 문장을 원서로 보는 습관까지 들여야 한다니, 책이 주장하는 바에 공감을 하더라도 역시 실천은 어려울 것 같습니다.  노력을 해야 하겠습니다.

 


   이와사키 나쓰미 지음
   권일영 옮김

   피터드러커의 '매니지먼트'에 대한 우화적인 해석서 

사람을 관리하는 능력과 함께 의장 역할이나 면접 능력은 배울 수 있다. 관리 시스템, 승진과 포상 제도를 통해 인재 개발에 효과적인 방법을 강구할 수도 있다. 하지만 그것만으로는 충분하지 않다. 근본적인 자질이 필요하다. 진지함이다.


이 부분을 '매니지먼트' (피터 드러커 지음)에서 읽고 난 뒤, 주인공인 미나미 (일본에서 야구 매니져 하면 자연스럽게 떠오른다는 터치의 여주인공인 아사쿠라 미나미 와 이름이 같다)는 자신도 모르게 눈물이 흘렀다고 합니다. 

아사쿠라 미나미

 

실은 작가 또한 같은 부분에서 같은 감동을 받았다고 합니다. 조직에 관하여 풀리지 않는 의문에 대한 답을 찾다가 해답을 보여주는 '매니지먼트'는 정말 깨달음과 같은 감동을 줬을 것이라고 봅니다. 

바로 그 '경영(매니지먼트)'에 관한 가르침을 주는 책입니다. 베스트셀러 답게 내공이 상당합니다. 책 전반에 '매니지먼트' 원문 인용이 많이 나옵니다. 그래서 '매니지먼트' 해석서와도 같은 느낌을 가집니다.

스토리텔링이 얼마만큼 교육에 도움이 되는지도 여실히 드러나는 책입니다. '매니지먼트'에서 얻을 수 있는 교육을 실제로 어떤 방식으로 적용할 수가 있을것인지 사례를 보여준다고 볼 수 있습니다. 정말 핵심적인 부분을 두루 다루고 있는 데 어느 한 부분 빼놓을 만한 것이 별로 없습니다. 

새로 창업을 시작하려는 청춘 후배들에게 꼭 일독을 권할만한 책입니다. (나 때는 왜 없었는지 젠장..) 어쨌거나 매니지먼트를 잘 읽고 그 처럼 따라서 열심히 하면 변방의 이름 없는 야구부도 4000개의 학교중에서 49개의 팀만 뽑는 치열한 고시엔(갑자원)에 올라갈 수 있기 때문이지요. 


 


작가: 장경

"사랑! 그것이면 충분하다." 

파올로 코엘료의 말이 생각나는 장경의 작품입니다. 항시 장경의 작품에는 인간관계에서 등장하는 고뇌가 등장했지만, 남녀간의 사랑에 대해서는 그리 심도 있게 다루어 지지 않았습니다. 사실 그게 불만스럽기도 했습니다.

암왕의 기본 주제는 '사랑' 입니다. 어찌나 장경식으로 꼼꼼하게 다루는 지 그 절절함이 잘 느껴지기도 합니다. 그렇지만 내용 전개에 있어서는 뭔지 모를 아쉬움이 묻어납니다. 인물설정에는 디테일이 아주 우수한 것 같지만 내용 전개에 있어서는 짜임새가 떨어진다는 느낌?

그러나 그런 짜임새에도 불구하고 이 작품의 매력은 사랑하는 사람에 대한 마음을 절절하게 노래한다는 것입니다.

 



비제이 고빈다라잔, 크리스 트림블 지음
권영설, 신승미 옮김 

원제: The Other Side of Innovation

회사에서 주변사람들을 둘러보면 흔히 보이는 유형의 사람이 있습니다. 그 사람은 회사가 어째서 비혁신적인 가를 열심히 말하며 , 그 자신의 아이디어나 혹은 다른 유명한 성공 사례를 들먹이면서 그대로 하지 않기 때문에 회사의 미래가 없다는 식으로 거침없이 말하곤 합니다. 

그런 사람들이 간과하는 것이 있습니다. 그런 좋은 아이디어나 성공 사례를 경영진이 몰라서 과연 안하는 것일까요? 경영진들은 이미 다 알고는 있지만 그것이 얼마나 실현하기에 어려운지를 알고 있는 것입니다. 

다시 말하자면 실행이 뒤받침이 되지 않는 '아이디어'는 망상입니다. 대부분의 사람들은 '아이디어'를 힘들게 내면 그대로 실현이 될것으로 많이 생각하지만 현실은 그렇지 않습니다. 아이디어를 내는 것만큼 아니 그보다 더 힘든 것이 아이디어를 실행하는 것입니다. 

이 책은 그러한 혁신적인 아이디어를 어떻게 실행할 것인지에 관한 내용입니다. 따라서 '퍼펙트 이노베이션'이라는 노골적인 이름보다 '혁신의 다른 측면(The Other Side of Innovation)' 란 이름의 원제목 그대로 나왔어도 전혀 문제가 없었을 듯 합니다. 

책은 혁신적인 아이디어를 실현하기 위해서 무엇이 필요하며 어떻게 대처해야 하는 지를 조목 조목 다룹니다. 혹시나 자신이 가지고 있는 '대박' 아이디어가 너무 뛰어난거 같아서 바로 사업화를 꿈꾸고 있는 분이라면 한번 필독을 권할 정도로 혁신적 아이디어 실행의 어려움을 잘 나타내준 책입니다. 

책에서 나온 혁신에 결부된 10가지 통념과 현실에 대한 비교 사항입니다. 


1. 아이디어가 가장 중요하다. 
  - 아이디어는 시작에 불과하다. 
2. 훌륭한 리더는 혁신에 실패하지 않는다.
  - 혁신에 있어 간단하게 실행할 수 있는 것은 아무것도 없다.
3. 유능한 혁신 리더는 체제 전복자다. 
  - 유능한 혁신 리더의 기본 품성은 겸손이다.
4. 누구나 혁신가가 될 수 있다.
  - 누구나 아이디어를 내야 하고 , 점진적 개선에도 책임이 있다.
5. 혁신은 조직내에서 자연적으로 발생한다.
  - 규모가 큰 혁신 프로젝트는 공식적이고 의도적인 자원 투자가 있어야 한다.
6. 혁신은 이미 안정된 조직에서도 쉽게 뿌리를 내릴 수 있다.
  - 혁신은 일상적으로 진행하는 사업과 공존할 수 없다.
7. 혁신을 촉진하려면 조직이 전멱적으로 바뀌어야 한다.
  - 혁신할 때 목표로 삼은 부분만 바뀌면 된다.
8. 혁신은 비밀 실험실에서만 일어날 수 있다.
  - 혁신이 성과달성 조직과 격리되면 안 되며, 혁신팀과 성과달성 조직이
              협력해야 한다.
9. 혁신은 통제가 불가능한 대혼란 이다. 
  - 혁신을 주의 깊고 면밀하게 관리해야 한다.
10. 신생 기업만 혁신할 수 있다.
   - 전 세계적으로 시급한 대형 사안은 이미 자리를 잡은 대기업만 해결할 수 있다.

  

 "대기업에서 혁신이 잘 안이루어지는 것은 창의성이나 기술의 문제가 아니다. 그 한계는 전적으로 경영능력과 관련이 있다" -   레이 스타타 (Ray Stata)



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